कॅप्टन विरियातो फर्नांडिस यांच्या निर्णायक विजयाने कॉस्मोपॉलिटन गोव्याच्या समाजात रुजवलेली जातीय दरी चव्हाट्यावर आली आहे. लोकसंख्या बदलल्यामुळे अल्पमतातील उमेदवारच दक्षिण गोव्यात विजयी होऊ शकतो, अशी मागणी यापूर्वी करण्यात आली होती.
निवडणुकीनंतर अल्पसंख्याकांच्या मतैक्याबद्द्ल कपोकल्पित चर्चा सुरू आहे. सर्वसाधारणपणे सल्ला देणारे गोवा चर्च नेहमीच घटनात्मक तत्त्वांशी सुसंगत असते. किंबहुना २०१२ मध्ये अशा सल्ल्याने मनोहर पर्रीकर यांना सरकार स्थापन करण्यात मदत झाली होती. यावेळी मुख्यमंत्र्यांनी सत्ताधारी पक्षाच्या बाजूने सल्लागाराचा अर्थ लावला.
रिअल इस्टेट आणि हॉटेल लॉबीने गोव्याचा चेहरामोहरा बदलून गोव्यावर आक्रमण केल्यानंतर गोव्यात जे काही शिल्लक राहिले आहे, ते वाचविण्यासाठी पर्यावरण, आणि गोव्यातील जे काही शिल्लक राहिले आहे, ते वाचविण्याच्या सर्व सामाजिक चळवळींवर चर्चची सामाजिक न्याय शाखा सक्रिय आहे. या सर्व चळवळी विरियातो फर्नांडिस यांना निवडून आणण्याच्या मोहिमेत आघाडीवर असलेल्या सासष्टीच्या कार्यकर्त्यांनी केल्या होत्या.
अल्पसंख्याकांना लोकशाहीत त्यांच्या संख्येमुळे त्यांचे हक्क आणि प्रतिनिधित्व मिळण्यात नेहमीच अडचण येते. समाजातील सर्व घटकांना प्रतिनिधित्व देणे हे समृद्ध लोकशाहीचे निरोगी लक्षण आहे. निवडणुकीच्या राजकारणात अल्पसंख्याक समाजाची बहुसंख्याकांशी कधीच वास्तववादी स्पर्धा होऊ शकत नाही. जेव्हा एखादा समाज सत्तारचनेत नसतो, तेव्हा नेहमीच अस्वस्थतेची भावना असते आणि म्हणूनच त्यांचे हित संबंध जपण्यासाठी विशेष तरतूद केली जाते. आपल्या राज्यघटनेच्या निर्मात्यांनी अल्पसंख्याकांच्या हक्कांना मूलभूत अधिकारांच्या पायरीवर ठेवले तेव्हा त्यांच्यात मोठी दूरदृष्टी होती कारण कठीण काळात त्यांची संख्या त्यांच्या मदतीला येऊ शकत नाही.
संसदीय लोकशाहीची व्य्वस्था ही मुळात अल्पसंख्याकांवर अन्याय करणारी आहे. ती व्यवस्था प्रत्यक्षात अल्पसंख्याकांच्या मुळावर येणरी आहे आहे आणि बहुसंख्याक-अल्पसंख्याक द्विआधारी नसलेल्या द्विपक्षीय व्यवस्थेत ती न्याय्य ठरू शकते. प्रादेशिक पक्ष संघराज्यसत्तेच्या रिंगणात असलेल्या बहुपक्षीय व्यवस्थेतही अशा व्यवस्थेचे गंभीर परिणाम होतात.
सत्ता मिळवण्यासाठी राजकीय पक्षाला बहुमताचा आकडा ओलांडण्याचा जादुई आकडा गाठावा लागतो, तो केवळ बळावर कोणत्याही अल्पसंख्याकाला अशक्य आहे, अशी भारतीय लोकशाही संख्याबळ आणि गणितापुरती मर्यादित झाली आहे.
सध्याच्या सत्ताधारी पक्षाने सत्ता काबीज केल्यापासून विधानसभा आणि संसदेतील अल्पसंख्याकांचे प्रतिनिधित्व लोप पावताना दिसत आहे. २०१७ मध्ये उत्तर प्रदेशच्या सभागृहात एकही मुस्लिम आमदार निवडून आला नव्हता, तिथली लोकसंख्या सुमारे १९% पेक्षा जास्त आहे. महाराष्ट्रात १० टक्के लोकसंख्या असलेल्या विधानसभेत मुस्लिमांना ५ टक्केही प्रतिनिधित्व मिळाले नाही, कारण पक्षांनी त्यांच्या लोकसंख्येच्या प्रमाणात मुस्लिम उमेदवारांना कधीच पाठिंबा दिला नाही. जवळजवळ प्रत्येक राज्यात सत्तारचनेत आणि राज्यसेवेतही मुस्लिमांना कमी प्रतिनिधित्व मिळाले आहे.
सध्याच्या राजवटीत सांस्कृतिक राष्ट्रवादाच्या उदयाने अल्पसंख्याकांना अडचणीत आणले आहे. एखादा समुदाय समप्रमाणात पसरला तर तो अभेद्य होतो. हैदराबादसारख्या काही भागात किंवा बाणावली, वेली, नुवे किंवा कुठ्ठाळी सारख्या विधानसभा मतदारसंघांमध्ये मोठ्या प्रमाणात अल्पसंख्याक लोकसंख्या असेल तरच अल्पसंख्याक उमेदवार आपल्या निवडीचा विचार करू शकतो.
जमावहत्येची पाठराखण आणि ज्या प्रकारचे राजकारण आणि उच्च स्तरावर वापरले जाणारे शब्द यामुळे मुस्लीम समाज काँग्रेसच्या कुशीत ढकलला गेला आहे, त्यांनी त्यांच्यासाठी फारसं काही केलं नसल्याचा आरोप केला आहे.
यावेळी ‘इंडिया’ आघाडी ही सर्व अल्पसंख्याकांची स्पष्ट पसंती बनली आहे. मोती डोंगर आणि फकीर बांद, मडगाव अशा वेळी वेगळा खेळ करू शकत नाही.
मुंबईत त्यांना उद्धव ठाकरे यांच्या नेतृत्वाखालील महाराष्ट्राच्या आघाडीच्या कुशीत ढकलले जाते, ही विडंबना आहे. उद्धव बाळासाहेबांचा मुलगा म्हणून काम करतील की प्रबोधनकार ठाकरे यांचे नातू म्हणून काम करतील हे येणारा काळच सांगेल. हे खरे सेक्युलर राजकारण नाही तर आकड्यांचे राजकारण आहे जिथे दुर्बलांना राजकारण्यांमध्ये ‘तारणहार’ शोधावे लागतात.
मुंबईत १५ टक्के मते असूनही अल्पसंख्याकांना भाजप आघाडीकडूनही प्रतिनिधित्व मिळत नाही, हे दुर्दैवी आहे, कारण बहुसंख्य समाजाच्या प्रतिशोधाच्या भीतीने सर्वच पक्ष अल्पसंख्याकांना उमेदवारी न देण्याचा धोरणात्मक निर्णय घेतात. बहुसंख्य लोकांचा दावा आहे की, त्यांचे एकत्रिकरण होत असल्याने इतर सर्व पक्षांनी अल्पसंख्याक समाजाचे उमेदवार उभे केले नाहीत.
नजीकच्या भविष्यात, आपला देश सर्वात जास्त मुस्लिम लोकसंख्येचे घर असेल आणि कदाचित त्याचे कोणतेही प्रतिनिधित्व नसेल. सत्ताधारी सत्ताधाऱ्यांची मुख्य प्रशासकीय विचारधारा म्हणून बहुसंख्याकवादात रुजलेल्या लोकशाहीचा हा परिणाम आहे. आपण वेगवेगळ्या काळात जगत असतो. डोनाल्ड ट्रम्प यांनाही हिस्पॅनिक, मुस्लीम आणि स्थलांतरितांना बाजूला ठेवून श्वेतवर्णीय लोकसंख्येच्या माध्यमातून सत्ता मिळवायची आहे. बराक ओबामांसारखा माणूस आता सत्तेचे स्वप्न पाहू शकत नाही.
गोवा हा नेहमीच सर्वसमावेशक समाज राहिला आहे ज्यात कॅथलिक अल्पसंख्याकांची संख्या लक्षणीय आहे ज्याने गोव्याच्या समाजाला कॉस्मोपॉलिटन स्वरूप प्रदान केले. साठच्या दशकापासून राज्यव्यवस्थेत एमजी पक्षाचे वर्चस्व असले तरी हिंदू बहुजन समाज हा मुख्य जनाधार होता आणि युजी पक्ष हा कॅथलिक समाजासह सर्व बिगर-बहुजनांचा मुख्य जनाधार होता.
बाबू नाईक हे दक्षिण गोव्यातील युजीपीचे सर्वात मोठे नेते होते जे कळंगुटचे जगदीश राव यांच्यावर अवलंबून होते. विल्फ्रेड डिसोझा यांचे उत्तरेत लेफ्टनंट म्हणून गोविंद पनवेलकर होते. मात्र, निवडणुकीच्या राजकारणात जनतेने नेहमीच गोव्याच्या हिताचे काम केले आहे. १९६७ च्या जनमत सर्वेक्षणाच्या निकालांनी गोव्याचे महाराष्ट्रात विलीनीकरण करण्याच्या हालचाली करणाऱ्या एमजीपीला धक्का दिला.
स्वातंत्र्याच्या वेळी कॅथलिकांची लोकसंख्या ३८% होती ती आता २३% झाली आहे. ते नशीबवान आहेत की ते संपूर्ण राज्यात समानपणे विखुरलेले नाहीत. सासष्टी, तिसवाडी, बार्देश या जुन्या विजय क्षेत्रात त्यांची चांगली उपस्थिती आहे. संख्याबळामुळे त्यांना सासष्टीमधील सुमारे सात तर तिसवाडी व बार्देश मधील काही मतदारसंघांत आघाडी मिळाली आहे.
इतर भागात विधानसभा मतदारसंघावर आधारित निवडणुकीचे राजकारण करण्याची त्यांची शक्यता फारच कमी आहे. पण जेव्हा संसदेचा प्रश्न येतो तेव्हा कॅथलिक अल्पसंख्याकांची संख्या जास्त असली तरी बहुसंख्याकांनी त्यांच्याविषयी मोठा भाऊ वृत्ती दाखवली नाही. दोन प्रसंग वगळता दोन्ही समाजाचे संसदेत प्रतिनिधित्व झाले.
एदुआर्दो फालेरो यांच्याविरोधातील सत्ताविरोधी लहरीमुळे चर्चिल आलेमाव यांनी काँग्रेस पक्षावर विजय मिळवला आणि बहुजन समाज त्यांच्या पाठीशी भक्कमपणे उभा राहिला. अल्पसंख्याकांना संसदेत प्रतिनिधित्व देताना बहुसंख्य समाज नेहमीच त्यांच्या पाठीशी उभा राहिला. दक्षिणेने मुकुंद शिंक्रे यांची निवड केली तेव्हा उत्तर गोव्यातून पहिले निवडून आलेले खासदार पीटर अल्वारेस होते.
राजकीय पटलावर मगो पक्ष आणि त्यानंतर कॉंग्रेसचे वर्चस्व असले, तरी प्रतिनिधित्वाबाबत अलिखित समझोता झाल्याने असे मुद्दे कधीच समोर आले नाहीत. १९८०पूर्वी मगो आणि यूजीपीचे प्रतिनिधित्व १७/१८ - १३/१२ गुणोत्तराच्या प्रमाणात होते जे प्रत्येक पक्षाच्या मूळ आधाराशी सुसंगत होते. त्यानंतर गोव्यात भाजपने मजबूत पकड मिळेपर्यंत राज्यात २२/२४ - १६/१८ या दोन्ही पक्षांमध्ये सभागृहात प्रतिनिधित्व होते. मुस्लीम लोकसंख्या कमी असताना मुरगाव मतदारसंघात शेख हसन यांनाही कोणतीही अडचण आली नाही. आकड्यांचे आव्हान ‘रॉबिनहुड’ प्रतिमा असलेल्या व्यक्तींना लागू होणार नाही. गोव्यात असे अनेक जण आहेत ज्यांनी आपली ‘राज्ये’ उभी केली आहेत.
भारतीय संसदेने खऱ्या अर्थाने समाजाच्या विविधतेचे प्रतिबिंब उमटवले पाहिजे. गोव्याच्या कॉस्मोपॉलिटन स्वभावाचे प्रतिबिंब संसदेतही उमटले पाहिजे. कोणताही समाज समाजाच्या मुख्य प्रवाहातून वगळला जाऊ नये, यासाठी योग्य योजना आखणे ही पक्षांची आणि नागरी समाजाची जबाबदारी आहे. राजकारणातील समुदायांना मतदानापासून वंचित ठेवल्याने त्यांचे वेगळेपण वाढेल.
२०१४ च्या निवडणुकीनंतर ३१ टक्के जनतेने भाजपला २८२ मतांची आघाडी दिली होती, तेव्हा भारतीय विधी आयोगाने आनुपातिक प्रतिनिधित्वाची बाजू मांडली होती. पण आपल्याकडे आता दूरदर्शी नाहीत! अल्पसंख्याकांनी बहुसंख्य समाजातील तारणहारांच्या माध्यमातून आपला दबदबा निर्माण करण्याऐवजी त्यांनाही प्रतिनिधित्वाच्या माध्यमातून आपला वाटा मिळायला हवा.
Read Goa news in Marathi and Goa local news on Tourism, Business, Politics, Entertainment, Sports and Goa latest news in Marathi on Dainik Gomantak. Get Goa news live updates on the Dainik Gomantak Mobile app for Android and IOS.